الاضرحة

«يا قوم !!إن الحق فوق الأشخاص، وإن السنّة لا تُسمّى باسم من أحياها، وإن الوهّابيين قوم مسلمون؛ يشاركونكم في الانتساب إلى الإسلام، ويفوقونكم في إقامة شعائره وحدوده، ويفوقون جميع المسلمين في هذا العصر بواحدة؛ وهي أنهم لا يقرون البدعة، وما ذنبهم إذا أنكروا ما أنكره كتاب الله وسنة رسوله، وتيسّر لهم من وسائل الاستطاعة ما قدروا به على تغيير المنكر !أإذا وافقنا طائفةً من المسلمين في شيء معلوم من الدين بالضرورة، وفي تغيير المنكرات الفاشية عندنا وعندهم، والمنكر لا يختلف حكمه بحكم الأوطان = تنسبوننا إليهم تحقيرًا لنا ولهم، وازدراء بنا وبهم!وإن فرّقت بيننا وبينهم الاعتبارات، فنحن مالكيون برغم أنوفكم، وهم حنبليون برغم أنوفكم، ونحن في الجزائر، وهم في الجزيرة، ونحن نعمل في طريق الإصلاح الأقلام، وهم يعملون فيها الأقدام، وهم يعملون في الأضرحة المعاول، ونحن نعمل في بانيها المقاول» 📚: محمد البشير الإبراهيمي «الآثار» (١/ ١٢٤)

- د.مصطفى محمودكتاب إسـ ,ـرائيل النازية ولغة المحرقة:-- هل تقرأ قرآنك ، أنت تعلم إذًا أننا سندخل القدس ، وسندمر كل ما بنوا فيها ، وكل ما عمروا ، هكذا تقول سورة الإسراء ، والمعنى أنهم سوف يشيدون ويعمرون وسيكون لهم فى القدس بقاء لأجل... ثم تأتى (الحالقة) التى لا تذر فيها دارًا ولا ديارًا... - وصبـرًا آل ياسر ... لن أقول فموعدكم الجنة ، فالجنة لا يدخلها المستسلمون المتواكلون ، وإنما يدخلها الأبطال المناضلون الذين لا يقبلون الضيم ، ولا يساومون في المبادئ..- لا أطالب بهذا الصبر بالمعنى الشائع الذي تردده الأغانى ، لا أطالب بصبر الأحلام والاسترخاء ، إنما أطالب بصبر الإعداد والاستعداد ، صبر القوة واليقظة لا صبر الاستجداء وطلب الصدقات ، صبر التدبير والتخطيط وشحذ الهمم ، لا صبر المغلوب وانتظار المكتوب ، أطالب بصبر الدول القادرة والعظيمة فى إمكانياتها ، لا صبر المتسولين على أبواب الأضرحة..- د.مصطفى محمودكتاب إسـ, ـرائيل النازية ولغة المحرقة..

▪️قال الشيخ الدكتور محمد بن سعيد رسلان -حفظه الله تعالى-:كَمْ مِنْ أَهْلِ الصَّلَاةِ وَالصِّيَامِ وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ فِي هَذَا الزَّمَانِ وَقَبْلَهُ قَدْ وَقَعُوا فِي ضُرُوبٍ مِنَ الشِّرْكِ الْأَكْبَرِ مِنْ تَقْدِيسِهِمْ -مَثَلًا- لِأَصْحَابِ الْأَضْرِحَةِ، وَاسْتِنْجَادِهِمْ بِهِمْ، وَالِاسْتِغَاثَةِ بِهِمْ فِي الشِّدَّةِ وَالرَّخَاءِ، وَيُلَبِّسُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَعَلَى غَيْرِهِمْ بِأَنَّ صَنِيعَهُمْ هَذَا إِنَّمَا هُوَ اسْتِشْفَاعٌ وَتَوَسُّلٌ، فَظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ، وَأَوْرَدُوهَا مَوَارِدَ الْهَلَكَةِ، وَهُمْ يُصَلُّونَ مَعَ الْمُصَلِّينَ، وَيَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ مَعَ التَّالِينَ، وَيَصُومُونَ رَمَضَانَ مَعَ الصَّائِمِينَ، وَيَحُجُّونَ إِلَى بَيْتِ اللهِ الْحَرَامِ، إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْأَعْمَالِ. فَهُمْ دَاخِلُونَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ الْمُكَرَّمَةِ {وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا} [الفرقان: 23].وَذَلِكَ بَعْدَ قِيَامِ الْحُجَّةِ الرِّسَالِيَّةِ عَلَيْهِمْ.📚شرح مقدمة ابن أبي زيد القيرواني.🎙الدرس الخامس.

▪️قال الشيخ الدكتور محمد بن سعيد رسلان -حفظه الله تعالى-:كَمْ مِنْ أَهْلِ الصَّلَاةِ وَالصِّيَامِ وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ فِي هَذَا الزَّمَانِ وَقَبْلَهُ قَدْ وَقَعُوا فِي ضُرُوبٍ مِنَ الشِّرْكِ الْأَكْبَرِ مِنْ تَقْدِيسِهِمْ -مَثَلًا- لِأَصْحَابِ الْأَضْرِحَةِ، وَاسْتِنْجَادِهِمْ بِهِمْ، وَالِاسْتِغَاثَةِ بِهِمْ فِي الشِّدَّةِ وَالرَّخَاءِ، وَيُلَبِّسُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَعَلَى غَيْرِهِمْ بِأَنَّ صَنِيعَهُمْ هَذَا إِنَّمَا هُوَ اسْتِشْفَاعٌ وَتَوَسُّلٌ، فَظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ، وَأَوْرَدُوهَا مَوَارِدَ الْهَلَكَةِ، وَهُمْ يُصَلُّونَ مَعَ الْمُصَلِّينَ، وَيَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ مَعَ التَّالِينَ، وَيَصُومُونَ رَمَضَانَ مَعَ الصَّائِمِينَ، وَيَحُجُّونَ إِلَى بَيْتِ اللهِ الْحَرَامِ، إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْأَعْمَالِ. فَهُمْ دَاخِلُونَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ الْمُكَرَّمَةِ {وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا} [الفرقان: 23].وَذَلِكَ بَعْدَ قِيَامِ الْحُجَّةِ الرِّسَالِيَّةِ عَلَيْهِمْ.📚شرح مقدمة ابن أبي زيد القيرواني.🎙الدرس الخامس.