تطريز

باب النهي عن الافتخار والبغي1-قال الله تعالى: {فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى} [النجم (32)].------------أي: لا تبرئوها عن الآثام ولا تمدحوها بحسن أعمالها. {هو أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض وإذ أنتم أجنة في بطون أمهاتكم فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى}، أي: بر وأطاع، وأخلص العمل لله تعالى.[تطريز رياض الصالحين]

باب النهي عن المن بالعطية ونحوها3-عن أبي ذر - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة، ولا ينظر إليهم، ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم» قال: فقرأها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثلاث مرار: قال أبو ذر: خابوا وخسروا من هم يا رسول الله؟ قال: «المسبل، والمنان، والمنفق سلعته بالحلف الكاذب». رواه مسلم.------------وفي رواية له: «المسبل إزاره» يعني: المسبل إزاره وثوبه أسفل من الكعبين للخيلاء. في هذا الحديث: غلظ تحريم ثلاث هذه الخصال.[تطريز رياض الصالحين]

باب النهي عن المن بالعطية ونحوها2-قال تعالى: {الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما أنفقوا منا ولا أذى} [البقرة (262)].------------قال زيد بن أسلم: حظر الله على عباده المن بالصنيعة، واختص به صفة لنفسه؛ لأنه من العباد تعيير وتكدير، ومن الله إفضال وتذكير.[تطريز رياض الصالحين]

باب النهي عن المن بالعطية ونحوها1-قال الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى} [البقرة (264)].------------يخبر تعالى أن الصدقة تبطل بما يتبعها من المن والأذى، فما يغني ثوابه الصدقة بخطيئة المن والأذى. والمن: تعداد النعمة على المنعم عليه. والأذى: كالتعيير بالسؤال والحاجة.[تطريز رياض الصالحين]