نون

ففي منثور الحِكَم:"من أطاع هواه أعطى عدّوه مناه"وقال بعض الحكماء: العقل صديقٌ مقطوع، والهوى عدوٌ متبوع.وقال بعض البلغاء: أفضل من عُصي.. هواكا، وأفضل من رُفض.. دنياكا.وقال هشام بن عبد الملك _ شعراً _:إذا أنت لم تعصِ الهوى قادك الهوىإلى كل مافيه عليك مقال.وذكر بعض المحققين أن "هوى" أصله: هوان، اختصر بحذف آخره كما فعلوا كذلك في"يد"، "دم"، وقال نشيد على ذلك: نون الهوان من الهوى مسروقة فصريع كل هوى صريع هوانالهوان: الضعف والخزي.الصريع: الهالك، المجنون.

دعوة ذي النّون، حيث أخرج الإمام أحمد والترمذي وغيرهما أنّ رسول الله - صلّى الله عليه وسلّم - قال: دعوة ذي النّون إذ هو في بطن الحوت: لا إله إلا أنت سبحانك إنّي كنت من الظالمين، فإنّه لم يدع بها مسلم ربّه في شيء قط إلا استجاب له .

﴿ وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَىٰ فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾[ الأنبياء: 87]